Ada saja oknum Aswaja Sekular menyodorkan dalil terkait tidak wajibnya menegakkan khilafah :
=====Mulai=====
روى الشيخان عن حذيفة في أثناء حديث : تلزم جماعة المسلمين وإمامهم ، قلت : فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال : فاعتزل تلك الفرق [ ص: 321 ] كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك ، قال الحافظ قوله : تلزم جماعة المسلمين وإمامهم أي أميرهم ، زاد في رواية أبي الأسود : تسمع وتطيع وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك ، وكذا في روايةخالد بن سبيع عند الطبراني : فإن رأيت خليفة فالزمه وإن ضرب ظهرك فإن لم يكن خليفة فالهرب ، وقال الطبري : اختلف في هذا الأمر وفي الجماعة ، فقال قوم هو للوجوب ، والجماعة السواد الأعظم ، ثم ساق محمد بن سيرين عن أبي مسعود أنه وصى من سأله لما قتل عثمان : عليك بالجماعة ، فإن الله لم يكن ليجمع أمة محمد على ضلالة ، وقال قوم : المراد بالجماعة الصحابة دون من بعدهم ، وقال قوم : المراد بهم أهل العلم لأن الله جعلهم حجة على الخلق والناس تبع لهم في أمر الدين ، قال الطبري : والصواب أن المراد من الخبر لزوم الجماعة الذين في طاعة من اجتمعوا على تأميره ، فمن نكث بيعته خرج عن الجماعة ، قال : وفي الحديث أنه متى لم يكن للناس إمام فافترق الناس أحزابا فلا يتبع أحدا في الفرقة ويعتزل الجميع إن استطاع ذلك خشية من الوقوع في الشر ، وعلى ذلك يتنزل ما جاء في سائر الأحاديث ، وبه يجمع بين ما ظاهره الاختلاف منها انتهى
Perhatikan Penggalan Hadits Ini
روى الشيخان عن حذيفة في أثناء حديث : تلزم جماعة المسلمين وإمامهم ، قلت : فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال : فاعتزل تلك الفرق [ ص: 321 ] كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك
PERHATIKAN!
Jika mendirika khilafah sesudah tak adanya itu merupakan kewajiban, niscaya Nabi takkan menyuruh Hudzaifah ketika tak ada pemimpin (khilafah) untuk uzlah, pasti beliau akan berkata: "JIKA BEGITU, ENGKAU HARUS MENGUSAHAKAN BERDIRINYA KHILAFAH". Ini sungguh dalil yg sangat jelas, jika anda tak terlalu fanatik.... Sementara Hizbut tahrir mengatakan orang yang tak mendukung khilafah itu berdosa. Padahal Nabi sendiri malah menyuruh untuk mengasingkan diri, bukan mengusahakan berdirinya khilafah... Mana yang lebih utama untuk ditaati, HTI atau Nabi?
=====Selesai=====
Ini jawaban saya (Abulwafa Romli) :
Bismillaahir Rohmaanir Rohiim
Pernyataan kesimpulan hukum diatas jelas ngawur, sesat dan menyesatkan. Karena :
1. Menetapkan hukum hanya memakai satu hadis atau satu ayat, padahal masih banyak hadis atau ayat lainnya yang membicarakan topik yang sama, adalah indikasi kebodohan dan kesesatan.
2. Hadis diatas hanya anjuran agar menjauhi kelompok-kelompok yang menyeru kepada pintu-pintu Jahannam.
3. Hadis tersebut bukan dalil wajibnya menegakkan khilafah. Sedang terkait kewajiban menegakkan khilafah itu sudah ada dalil-dalilnya sendiri dan sangat lengkap.
4. Hadis tersebut berbicara ketika sudah tidak ada jama'ah dan imam jama'ah. Sedang faktanya sekarang sudah ada jama'ah serta amirnya yang berdakwah kepada syariah dan khilafah. Sehingga dibaiat seorang Khalifah sebagai Imam bagi umat Islam sebagai Jama'atul Muslimin.
5. Kelompok-kelompok yang menyeru kepada neraka adalah kelompok-kelompok bid'ah, syirik dan khurafat, termasuk partai-partai sekular yang menghalangi dakwah kepada penerapan syariah dan sistem khilafah untuk mewujudkan jama'ah muslimin dan imamnya.
6. Faktanya juga yang sekarang dijauhi oleh Aswaja sekular adalah kelompok dakwah syariah dan khilafah, dan mereka justru mendekat kepada kelompok-kelompok yang menyeru kepada bid'ah, syirik dan khurafat plus takhayul, yang menyeru kepada pintu-pintu Jahannam, menyeru kepada sistem kufur demokrasi. Padahal seharusnya mereka mengamalkan hadits itu dengan benar, yaitu menjauhi kelompok-kelompok yang menyeru kepada pintu-pintu Jahannam tersebut.
7. Seharusnya ia berkata, Nabi saw hanya memerintahkan agar menjauhi kelompok-kelompok yang menyeru kepada pintu-pintu Jahannam, tidak menjauhi kelompok-kelompok yang menyeru kepada pintu-pintu surga, dan juga Nabi tidak melarang mendirikan jama'ah yang menyeru kepada pintu-pintu surga.
Wallohu A’lamu Bishshawâb
#DemokrasiWarisanPenjajah
#DemokrasiSistemKufur #KhilafahAjaranIslam #KhilafahAjaranAhlussunnah #KhilafahAjaranAswaja #ReturnTheKhilafah
